不知二句语本刘禹锡《秋日书怀寄白宾客》“兴情逢酒在筋力上楼知
不知二句:语本刘禹锡《秋日书怀寄白宾客》:“兴情逢酒在,筋力上楼知。”这首词当作于落职闲居江西上饶之时。词写病后的生活和感受。上片写所见盛夏景色。红莲、白鸟二句宽对;色彩鲜艳相映;而一醉一愁,是审美主体的主观感受,也是拟人之笔。下片写病后所感。殷浩和司空图两个典故,一是抗争,一是退隐。通过对比取舍,结果违心地取了后者。丘壑之念,实是国难当头时的无奈选择。故末二句“不知”一转,自然否定了前面的取舍。
不知二句:语本刘禹锡《秋日书怀寄白宾客》:“兴情逢酒在,筋力上楼知。”
这首词当作于落职闲居江西上饶之时。词写病后的生活和感受。
上片写所见盛夏景色。红莲、白鸟二句宽对;色彩鲜艳相映;而一醉一愁,是审美主体的主观感受,也是拟人之笔。
下片写病后所感。殷浩和司空图两个典故,一是抗争,一是退隐。通过对比取舍,结果违心地取了后者。丘壑之念,实是国难当头时的无奈选择。故末二句“不知”一转,自然否定了前面的取舍。
本篇格调苍劲,意味深厚。
菩萨蛮 辛弃疾
书江西造口壁
郁孤台下清江水,中间多少行人泪!西北望长安,可怜无数山。 青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。
造口:又作皂口,地在今江西万安县南六十里,造口江流入赣江处。
郁孤台:在今江西赣县西南,赣江之西。唐时虔州(治赣县)刺史李勉,曾登此台北望京阙。清江:赣江。
长安:唐都城。此处借指汴京。
正愁余:语出屈原《九歌·湘夫人》:“目渺渺兮愁余。”
鹧鸪:鸟名。据说早晨离巢,必向南飞,其鸣声如说“但南不北”。也有说其声如呼“行不得也哥哥”。
作者于任江西提刑时(1176)驻节于赣县,因有此作。虽是小令,却被认为是高格之作。清人陈廷焯云:“血泪淋漓,古今让其独步。”(《玄韶集》卷五)近人梁启超也说:“《菩萨蛮》如此大声镗鞳,未曾有也。”词中所表现的是故国之思与爱国之志。
上片先写近水,而悲古来行人之泪难量;后写远山,更恨遮断望眼之山难数。故国兴亡之痛自在其中。至于前人登临望阙之事,作者只借之以伤今。
延伸阅读:
- 五妙招清除蔬菜里的致癌物 亚硝酸盐[图]
- 高堂隆病重时口述上呈文书说曾子有疾孟敬子问之曾子曰“鸟之将死[图]
- 江水又东迳瞿巫滩即下瞿滩也又谓之博望滩左则汤溪水注之水源出县[图]
- 英英杰;英才,按桓玄亦善书法毕生景仰二王且自视颇高所以在得意[图]
- 萩(qiū)通“楸”楸树籍田皇帝每年举行亲耕仪式的田地长门园[图]
- 倪永清曰等闲地位却是个双料圣人[图]
- 第一次重大事件是王叔文集团的革新唐顺宗李诵为太子时早已有意改[图]
- 牝(pìn)雄性动物牡(mǔ)雌性动物人之所以为人是因为什么[图]
- 译文公子成再三拜谢说“我本来就已经听说大王率先改穿胡服这件事[图]
- 出原本道规律圣人行动出于自然规律而不事先预谋会汇聚恃依靠圣人[图]