臣闻黄石公曰“昔太平之时诸侯二师方伯三师天子六师世乱则叛逆生
臣闻黄石公曰:“昔太平之时,诸侯二师,方伯三师,天子六师。世乱则叛逆生,王泽竭则盟誓相罚、德同无以相加,乃揽英雄之心。故曰:‘得人则兴,失士则崩。’”何以明之?昔齐桓公见小臣稷,一日三往而不得见,从者止之。桓公曰:“士之傲爵禄者,固轻其主;其主傲霸王者,亦轻其士。纵夫子傲爵禄,吾庸敢傲霸王乎?”五往而后得见。
我听黄石公说:“从前太平的日子里,诸侯有两支军队,方伯有三军,天子有六军。世道混乱时就会爆发叛乱,王恩枯竭就结盟、立誓相互讨伐。当政治力量势均力敌时,由于无法决出高下,争霸的各方就会招揽天下的英雄豪杰。所以说得到人才的国家就会兴盛,失去人才的国家就会衰亡。如何才能证明这个道理呢?从前齐桓公去见一个叫稷的小吏,一连去了三次也没有见到,侍从劝阻桓公不要去了,但桓公说:“世上有才能的人多轻视爵位、俸禄,当然也轻视他们的君王;君王如果轻视霸主,自然也会轻视有才能的人。即便稷敢轻视爵位和俸禄,难道我还敢轻视霸主吗?”就这样,齐桓公总共去了五次才见到稷。
诸侯争霸,战乱四起,群雄逐鹿,谁能够真正领悟“得人则兴,失士则崩”这个道理,谁就会在通向霸业的道路上占据主动。齐桓公五请小臣稷,其礼贤下士的品行足以使其成为“春秋五霸”之首。
礼贤下士 王者之风
《书》曰:“能自得师者王。”何以明之?齐宣王见颜触曰:“触前。”触亦曰:“王前。”议曰:夫触前为慕势,王前为趋士;与使触为慕势,不若使王为趋士。宣王作色曰:“王者贵乎?士者贵乎?”对曰:“昔秦攻齐,令曰:‘有敢去柳下季垄五百步而樵采者罪,死不赦。’令曰:‘有能得齐王头者,封万户侯,赐金千镒。’由是言之,生王之头,曾不如死士之垄。”宣王竟师之。
《尚书》中说:“能得到贤人并拜其为师的人可以称霸天下。”为什么这么说呢?齐宣王召见颜触时说:“颜触你到我面前来。”颜触也说:“大王你到面前来。”颜触到宣王面前去表明他仰慕权势,齐宣王到颜触面前去表明他礼贤下士;与其让颜触仰慕权势,不如让宣王礼贤下士。宣王听后愤然变色说:“是君王尊贵呢,还是士人尊贵?”颜触说:“以前秦国攻打齐国时,曾下达了一道圣旨:如有敢去柳下季的坟墓五百步之内打柴、采摘的,一律处死,不予赦免。还下过一道圣旨:有能得到齐王人头者,封他为万户侯,赏赐黄金二万两。由此可知,活着的大王的人头,却还不如一个死士的坟墓。”宣王被说得心服口服,于是拜颜触为师。
作者在此引用了《尚书》中的“能尊贤为师者王”,然后又引用了颜触见齐宣王这个著名故事。虽然篇幅短小,但论点明确,论据充实有力。纵观古今中外历史,能礼贤下士者不在少数,其中成就帝王之业者更是不在少数,刘备三顾茅庐就是一个很好的例子。
选任贤才 重在适用
谚曰:“浴不必江海,要之去垢;马不必骐骥,要之善走;士不必贤也,要之知道;女不必贵种,要之贞好。”何以明之?淳于髡谓齐宣王曰:“古者好马,王亦好马;古者好味,王亦好味;古者好色,王亦好色;古者好士,王独不好。”王曰:“国无士耳。有则寡人亦悦之。”髡曰:“古有骅骝,今之无有,王选于众,王好马矣;古有豹象之胎,今之无有,王选于众,王好味矣;古有毛嫱、西施,今之无有,王选于众,王好色矣;王必待尧舜禹汤之士,而后好之,则尧舜禹汤之士,亦不好王矣。”
俗话说:“洗澡不一定要到江海中,只要能去污就可以了;马不一定非是骐骥,只要它善跑就行了;用人不需要多么贤德,只要能懂得如何做事就可以了;娶妻不必出身名门,只要能保持贞节就行了。”为何这么说呢?淳于髡对齐宣王说:“古代君主喜欢马,大王也喜欢马;古代君主喜欢美味,大王也喜欢美味;古代君主喜欢美女,大王也喜欢美女;古代君主喜欢士人,大王却偏不喜欢。”齐宣王说:“那是因为国家没有士人,如果有,我也会喜欢的。”淳于髡说:“从前有骅骝、骐骥,现在没有了,大王从马中挑选良驹,说明大王是喜欢马的;以前的人爱吃豹子、大象的胎盘,现在没有,大王从众多美味中挑选佳肴,表明大王是喜欢美味的;以前有毛嫱、西施,现在没有,大王就从众多美女中挑选佳人,说明大王是喜欢美女的;大王要等到尧舜禹汤时的贤士出现,才去喜欢,那么像尧舜禹汤时的贤士就不会喜欢大王了。”
本节提出了“选贤任能,重在识别”和“要在诚心”的论点。诚心诚意是求才的关键,为了证明这一观点,作者在此旁征博引,特别引用了战国时期的淳于髡的论才观点,增加了论据的力度,使“用才必先识才”这个观点更具说服力。
服道致士 情如师友
黄石公曰:“有清白之士者,不可以爵禄得;守节之士,不可以威刑胁。致清白之士,修其礼;致守节之士,修其道。”何以明之?郭隗说燕昭王曰:“帝者与师处,王者与友处,霸者与臣处,亡国者与厮役处。诎指而事之,北面受学,则百己者至;先趋而后息,先问而后默,则什己者至;人趋己趋,则若己者至;凭几据杖,眄视指使,则厮役之人至;恣睢奋击,呴藉叱咄,则徒隶之人至矣。”此乃古之服道致士者也。
- 五妙招清除蔬菜里的致癌物 亚硝酸盐[图]
- 高堂隆病重时口述上呈文书说曾子有疾孟敬子问之曾子曰“鸟之将死[图]
- 江水又东迳瞿巫滩即下瞿滩也又谓之博望滩左则汤溪水注之水源出县[图]
- 英英杰;英才,按桓玄亦善书法毕生景仰二王且自视颇高所以在得意[图]
- 萩(qiū)通“楸”楸树籍田皇帝每年举行亲耕仪式的田地长门园[图]
- 倪永清曰等闲地位却是个双料圣人[图]
- 第一次重大事件是王叔文集团的革新唐顺宗李诵为太子时早已有意改[图]
- 牝(pìn)雄性动物牡(mǔ)雌性动物人之所以为人是因为什么[图]
- 译文公子成再三拜谢说“我本来就已经听说大王率先改穿胡服这件事[图]
- 出原本道规律圣人行动出于自然规律而不事先预谋会汇聚恃依靠圣人[图]