．士丧有与天子同者三其终夜燎及乘人 专道而行 乘人谓使人

57．士丧有与天子同者三：其终夜燎，及乘人 ，专道而行 。乘人：谓使人执，即拉柩车。

专道而行：谓柩车行于路，人皆避之。士的丧事有三项与天子相同：〔棺柩迁到祖庙的当天夜里〕彻夜点着火把，用人拉柩车，柩车专道而行。

杂记下第二十一

有父之丧，如未没丧而母死 ，其除父之丧也 ，服其除服 ，卒事，反丧服。虽诸父 、昆弟之丧，如当父母之丧，其除诸父、昆弟之丧也，皆服其除丧之服，卒事，反丧服。如三年之丧 ，则既 ，其练、祥皆行 。未没丧而母死：未没丧，指父丧小祥之后，大祥除服之前。此时遭母丧，则当改父小祥之服而为母服重服。

其除父之丧：谓当为父行除丧之祭，即当行大祥祭礼。案这是指母死既葬之后，而值父当行大祥除服之祭，如果母死尚未葬，则不得为父行祥祭而服祥服，所以然者，是因为祥祭为吉祭，母未葬尚处于凶时，不忍凶时行吉礼。

除服：在此指祥祭之服。

诸父：谓诸伯父、叔父。

如三年之丧：谓先后俱遭三年之丧，如先有父母之丧，又遭嫡长子之丧，反之亦然。