不知二句：语本刘禹锡《秋日书怀寄白宾客》：“兴情逢酒在，筋力上楼知。”

这首词当作于落职闲居江西上饶之时。词写病后的生活和感受。

上片写所见盛夏景色。红莲、白鸟二句宽对；色彩鲜艳相映；而一醉一愁，是审美主体的主观感受，也是拟人之笔。

下片写病后所感。殷浩和司空图两个典故，一是抗争，一是退隐。通过对比取舍，结果违心地取了后者。丘壑之念，实是国难当头时的无奈选择。故末二句“不知”一转，自然否定了前面的取舍。

本篇格调苍劲，意味深厚。

菩萨蛮　辛弃疾

书江西造口壁

郁孤台下清江水，中间多少行人泪！西北望长安，可怜无数山。　青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

造口：又作皂口，地在今江西万安县南六十里，造口江流入赣江处。

郁孤台：在今江西赣县西南，赣江之西。唐时虔州（治赣县）刺史李勉，曾登此台北望京阙。清江：赣江。

长安：唐都城。此处借指汴京。

正愁余：语出屈原《九歌·湘夫人》：“目渺渺兮愁余。”

鹧鸪：鸟名。据说早晨离巢，必向南飞，其鸣声如说“但南不北”。也有说其声如呼“行不得也哥哥”。

作者于任江西提刑时（1176）驻节于赣县，因有此作。虽是小令，却被认为是高格之作。清人陈廷焯云：“血泪淋漓，古今让其独步。”（《玄韶集》卷五）近人梁启超也说：“《菩萨蛮》如此大声镗鞳，未曾有也。”词中所表现的是故国之思与爱国之志。

上片先写近水，而悲古来行人之泪难量；后写远山，更恨遮断望眼之山难数。故国兴亡之痛自在其中。至于前人登临望阙之事，作者只借之以伤今。